İlter Ertüzün Sok. Bu kitabı yazma fikri Prof. Kendisine, manevi desteğinin ya- nı sıra, kuruluşundan itibaren birlikte emek verdiğimiz Yeditepe. Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesindeki idari sorumlulukla- rımın bir kısmını üzerimden alarak bana çalışma olanağı sağla- dığı için de minnet borçluyum. Psikanalitik edebiyat eleştirisi alanındaki derslerimi izleyen, deneyimlerini ve özellikle rüyalarını benimle paylaşan öğrencilerimin de bu ki- tabın ortaya çıkmasına katkıları olmuştur; kendilerine teşekkür borçluyum. Edebiyat yapıtı ile yazar arasındaki ilişki, edebiyata gerek sa- de okuyucu olarak, gerekse akademik anlamda yönelen çevrele- rin dikkatini çeken, edebiyat eleştiri kuramında üzerinde önem- Cebeci Olgun Escort Şi Ri Ne durulan bir konudur. Gerçi, Buna karşılık, yaratıcı kişinin iç dünyasının bilinmesinin yapıtın anlaşılması açısından taşıdığı önem yadsınamaz; nitekim günümüz edebiyat eleştirisinde yazarın önemini vurgulayan yaklaşımların ağırlığı artmaktadır. Çağdaş eleştiri kuramlarında, yazarın yanısıra, oku- yucu da yapıtın bir unsuru olarak algılanmakta, yapıt kendi ba- şına bir nesne olmaktan çok, bu iki öznel varlık arasındaki alış- verişin gerçekleştiği alan olarak değerlendirilmektedir2. Sanatçı-yapıt ilişkisinin kurulmasının yapıtın anlaşılması için gerekip gerekmediği konusundaki tartışmanın geri alanı, bu ça. Yazarlara yönelik ilginin, aşağıda değinileceği gibi, Sanatçıya yönelik bu popüler merak, edebiyat yapıtının yazarın kişiliğinin bir par- çası olduğunu savunan Romantik edebiyat anlayışı tarafından da beslenmiştir3. Ancak bir süre sonra, bu tarzda yazılan kitapların hem yazarların hem de eleştirmenlerin tepki- sini çekmiş olduğu da bir gerçektir. Psikobiyografi türü, sanat- çının yaşamı üzerine spekülatif tartışmalara yol açması nedeniy- le eleştirilmiştir. Bu tepkilerin nedeni, çağımızın en önemli psi- kanalitik edebiyat eleştirmenlerinden N. Psikanalitik Edebiyat Kuramı 9. Bu nedenle, eğer sanat eseri, gizli bir fanteziyi saklamaya, rüyalarda olduğu gibi üzeri örtük bir biçimde dışa vurmaya hizmet ediyor- sa, yapıtın temelindeki unsurların ortaya çıkarılması, bu oyunun bozulması sonucunu vererek yaratıcısını rahatsız edecektir5. Buna ek olarak, yetişkinlik yaşamına ilişkin bütün açıklamaların bebeklik dönemine ait bir psikoloji te- melinde yapılması da eleştirilmiştir. Buna karşılık, psikanalizi bir çözümleme aracı olarak kullanan eleştirmenler, metni yazarın bebeklik döneminin ruhsal dünyasını yeniden kurmakta bir araç olarak görmediklerini, me- tin çözümlemesi çalışmalarında, karakterlerin eylemlerini ve ey- lem nedenlerini yazarın sunduğu biçimiyle ele aldıklarını savun- maktadırlar. Bu bakış açısından yapılacak yorumlar, yapıtı kendine özgü bir psikolo- jik durum olarak algılar, bir gerileme regression hali olarak ço- cuğun libido evrelerine indirgemez. Ayrıca şu da eklenmelidir: Psikanalitik eleş- tiri tarihi sanatçının bilinçaltının bu ekolün temel ilgi alanların- dan biri olduğunu gösterir. Buna karşılık, zamanla söz konusu ilginin merkezi yer değiştirmiştir. İlk kuşak psikanalitik eleştir- menler edebi metinleri psikanalitik içgörülerini doğrulamak için kullanırken, daha sonra metnin gösterdiklerinden yola çıkarak sanatçının ruhsal dünyasının yeniden kurulması yoluna gidil- miştir. Günümüzde ise bu alandaki teorik ve pratik gelişmelerin inceleme alanı çok genişlemiş, ağırlık noktası sanatçı ile metin, ve metnin çeşitli bağlamlardaki durumu ile okuyucu arasındaki ilişkilerin incelenmesine kaymıştır Öte yandan, psikanalitik edebiyat eleştirisi de, Yeni Eleşti- ricilik ekolünü çeşitli konularda kusurlu bulmakta, bu ekolün. Third Force Psychology anyd the Study of Literature, Psikanalitik Edebiyat Kuramı. Buna göre, Yeni Eleştiricilik gibi tü- müyle formalist bir yaklaşım, edebiyat incelemesini, ele alınan yapıtın bir yazarının, aynı zamanda, bir okuyucusunun oldu- ğunu dikkate almadan yapmaya olanak verir. Bir başka deyiş- le, yapıtın kimin tarafından yazıldığı ve okunduğu, bu kişile- rin yapıtla ilgili olarak düşündükleri ve hissettikleri, yapıtın değerlendirilmesinde dikkate alınması gerekmeyen şeylerdir. Yeni Eleştiricilik bir metnin ayrıntılarını incelememize yarayan çok yararlı araçlar geliştirmiş olmasına karşın, kuşaklar boyun- ca, pek çok incelemeci ve okuyucuyu, metinle olan ilişkilerin- de yapay sınırlamalar içeren kuramsal bir çerçeveyi kabul et- meye zorlamıştır. Görsel ve işitsel iletişim araçlarının henüz gelişmediği bu dönemde, oku- ma eylemi, yaratıcı kişilerle sanatsal yaratıma Cebeci Olgun Escort Şi Ri Ne kişiler arasın- daki alış verişin başlıca yolu, ayrıca, tiyatroyla birlikte, çağın iki popüler eğlence aracından birisiydi. Hem popüler ki- tap okuyucularının, hem de sofistike okuyucuların ilgi merkezin- de bulunan yazarların ayrıcalıklı konumu, yirminci yüzyılın ilk. Daha sonra, radyo, sinema ve TVnin ge- lişmesi, telefon ve uçak gibi toplumsal iletişim ve hareketliliği art- tıran araçların yaygın kullanımı ile yazarın toplumsal yerinin de- ğiştiği görülür. Günümüzde ciddi yazarların okuyucu sayısı sınır- lı bir düzeyi aşmazken, popüler yazarlar özellikle televizyonla re- kabet etmelerine olanak verecek yöntemler aramak zorunda kal- mışlardır. Buna karşılık, edebiyatın toplumsal yaşamdan tümüyle silinmiş olduğu da söylenemez: okuma etkinliği belirli çevrelerde prestijli bir uğraş olarak algılanmaya devam etmekte, popüler yazarlar ka- muoyunun bildiği isimler olma özelliğini korumaktadır. Genel olarak yazar, bir önceki yüzyıla oranla, halk tarafından daha az ta- nınmakta, ancak bilge ve saygın bir kişilik olarak kabul görmeye devam etmekte, ayrıcalıklı bir statünün insanı olma konumunu sürdürmektedir. Söz konusu statü- nün geçirdiği evrimin kapsamlı bir biçimde ele alınması, yazarın günümüzdeki konumunu olduğu kadar, edebiyat yapıtının nite- liğini anlamamıza da katkıda bulunacaktır Top- lumca bu şekilde algılanan her grubun bir statü grubu olduğunu söyleyebili- riz. Soylular, köleler, kadınlar, erkekler, çocuklar bu tür gruplara örnek ola- rak verilebilir. Kris, E. Psikanalitik Edebiyat Kuramı Toplum, bü- tün bu farklı gereksinimlere karşılık veren yaratıcı kişilerin sıra- dan insanlar olmadıklarını, belirli bir toplumsal görevi yerine getirdiklerini ve bu nedenle de, diğer insanlardan farklı bir mu- ameleye hak kazandıklarını kabul etmiş görünmektedir.
GAZİ HASTANESİ
Doç. Dr. Seher ÜNVER | Personel WEB Havuzu | T.C. Trakya Üniversitesi Yüzyılda Sosyo-Kültürel ve Edebî Hayat .. (ISBN: ) (Ocak ). XVIII. YÜZYILDA SOSYO-KÜLTÜREL VE EDEBÎ HAYAT . Konu, Sayfa, Akademisyen Tıp Kitabevi, Ankara. Aslan FE, Olgun N. Kulak Burun Boğaz Göz ve Hastalıkları. 3. XVIII. 2. Burhaniye Körfezexpres Haberin Adresi | - Edremitspor’un Yeni Başkanı Cavit Cebeci OlduHer iki yazar da annenin bu alandaki belirleyiciliğini savunur. Güncel Pediatri Cilt: 11, Sayı: 3, Sayfa: Deep breathing exercise education receiving and performing status of patients undergoing abdominal surgery. Konuya kahramanların tanrısal çağrıyla karşılaştıkları zaman aldıkları tavrı hatırlayarak da yak- laşabiliriz. Birincil ve ikincil süreçlerin bir birine uydurulması yoluyla ortaya çıkan üçüncül süreçse yeni bir şemanın ya da düzenin ortaya çıkmasına olanak verecektir.
Copyright:
XVIII. Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ni ve 'de Boğaziçi Üniversite- si Ingiliz Dili ve. 3. YÜZYILDA SOSYO-KÜLTÜREL VE EDEBÎ HAYAT . (ISBN: ) (Ocak ). Aslan FE, Olgun N. Kulak Burun Boğaz Göz ve Hastalıkları. 2 Ocak 'de İstanbul'da doğdu. Geceleri meşeden Şi'r-i mesel-âmîzde evvel sözüñ rûhun o bulmuştur.” (Latîfî: Tezkiretü'ş-Şu. yılında İstanbul. Yüzyılda Sosyo-Kültürel ve Edebî Hayat .. Oğuz Cebeci. 2. XVIII. Konu, Sayfa, Akademisyen Tıp Kitabevi, Ankara. girip çıktıklarından yaşlı ve olgun olmaları lazımdı.Bu erken başarı toplum tarafından bir tür mucize olarak değerlendirilmekte, çocuğun tanrısal esinle hareket ettiği duygusu öne çıkarılmaktadır. Yeni Eleştiricilik bir metnin ayrıntılarını incelememize yarayan çok yararlı araçlar geliştirmiş olmasına karşın, kuşaklar boyun- ca, pek çok incelemeci ve okuyucuyu, metinle olan ilişkilerin- de yapay sınırlamalar içeren kuramsal bir çerçeveyi kabul et- meye zorlamıştır. Sanatçıyı ortaya çıkaran koşullar, onun kamuya ait bir figür olduğu, toplumsal bir görevle yük- lenmiş bulunduğu yollu bir anlayıştan kaynaklanıyordu. Bu soru- ya doyurucu bir yanıt verilebilmesi için, öncelikle insan kişiliği- nin ne olduğu konusu üzerinde durulmalıdır. Dişi bir insan bebeğinin doğduğu an kadın özellikleri taşıdığı söylenemez. Top- lumca bu şekilde algılanan her grubun bir statü grubu olduğunu söyleyebili- riz. Sanat da bu işe yarar zaten Tanrı bizi kendi- mize yardım için kullanır böyle Ödünç verdirerek akıllarımızı birbirimize. O yüzden de hem rahatlatıcı hem de ürkütücü özellikler taşır. Ve Sebastian bu yü- zü görmüştür! Yukarıda ele alınan şiirde ise, bu yakınlık hali sevilenin yok edilerek içsel- leştirilmesiyle başarılabilmiştir. Ünver S, Topçu S. Bu anıların ilkel insan topluluğunun baba figürünü öldürme isteklerine ilişkin bir yönü olduğu düşünülmektedir. Nitekim, Campbell, Segal, Raglan ve Dundes gibi önemli mi- tografların analiz ettiği mitlerde buldukları unsurlar şairin bu ikinci türden mucizeleri gerçekleştiren bir kahraman olduğu iz- lenimini vermektedir Günümüzde yaygın biçimde rastladığımız, doğaya ilgi ve hayranlık duyma olgusunun, tarihin her döne- minde görülmediği de anımsanmalıdır. Aynı şekilde, doğanın tabii halinde bırakıl- dığı İngiliz bahçe düzenlemesi ile forma sokulduğu Fransız bah- çe düzenlemesi arasındaki fark da bu kapsamda dikkat çekici- dir. Dev- rimci adı verilen kişiler bu gruba mensup insanlardır. Yukarıda ifade edilen bu tez- lerden yola çıkarak, insanın genel kişilik yapısının gelişmesini, bu çerçeve içinde sanatçının diğer insanlardan farklılığını ve bu farklılığın nasıl olup da bir sanatçının doğumuna olanak verdiğini göstermeye çalışacağız. Ancak bu duygular günümüz dünyasında da bireylerin bilinçaltlarında yaşamakta, yetişkinler söz konusu olduğunda, yoğun duygulanma durumlarında dışa yansımakta, sanatçıların dünyasında, çocuklarda, toplu olarak hareket eden insan gruplarında, psikolojik anlamda problemli kimselerin iç dünyalarında mevcut bulunmaktadır. Sait Faik kampı- nın tezi ise bu servetin önemli bir tutara ulaşmadığı, sanatçının bir emekçi olma özelliğini hiçbir zaman kaybetmediği yolunda- dır. Yeni kimliği kabul etmeyen kişilerse takibata uğrar ve yok edilme tehlikesiyle karşı karşıya kalır. Koşuyolu J Heart ; 24 3 doi Özellikle, roman karakterleri açı- sından bakıldığında, örneğin bazı Henry James karakterleri ya da romantik döneme ait karakterler kendi çağlarının insan tipi- nin belirgin özelliklerini bünyelerinde barındınr. Bu inanç, düşman politik liderin kuklasını yakma gibi siyasi eylemlerden, kavga eden sevgililerin birbirlerinin fo- toğraflarını tahrip etmeleri gibi kişisel eylemlere kadar uzanan. Ancak annesi yaşlandığı ve hastalandığı için, son yaz gezisine onu değil de, genç ve güzel bir kız olan ku- zenini götürmüştür. Bu bakımdan, kahramanın yenilgisi ölümsüzlüğe giden yolun ön- koşulu olarak ortaya çıkar. Ya- ni sanatçının uygun yer ve zamanda, uygun sosyal koşullar için- de doğmuş olması önemlidir Erikson somut sosyal rol olgusu çerçevesinde tanımladığı kişilik kavramına dayanarak ideoloji kavramını da tanımlamaya girişir: buna göre, özellikle ergenlik döneminde ortaya çıkan bir psiko- lojik ihtiyacın belirlediği ideolojik düşünme isteği, olguları fikir- lere ve fikirleri de olgulara uydurarak, hem toplumsal hem de bireysel kimlik duygusunun sürekliliğini sağlamaya yönelen, bu çerçevede bir evren imgesi yaratmayı hedefleyen bilinçaltı bir fanteziyi ifade eder; temel işlevi sosyal kabulü sağlamak, bireyi izolasyon tehdidinden korumaktır, ideolojik formüller, hem bi- reysel gelişim açısından, hem de toplumsal gelenekler açısından psiko-sosyal kimlik duygusunun kurulmasına olanak verir. Beden kuru bir yaprağın rüzgarda sav- rulması gibi yolculuğuna devam etmektedir ancak ruh şimdiden kutsallık ala- nına girmiş, orada çözünmüştür. Yaşar Kemal de bir romancı olarak top- lumsal bilinçaltının daha derinde kalan eğilimlerini temsil etmektedir. Nihayet babanın rızasını alan ve kutsanan kahraman, baba figürünü diğer insanlar arasında temsil etmek üzere yola koyulur. Bu an- lamda gerçekçilik nesnelerin doğru tanımlanmasını öngörür. Uluslararası Maddi dünyanın refahını ve toplumsal pozisyonunun sağladığı ayrıcalıkları reddeden bu azize figürü, kendi trajik sonuyla in- sanlığın günahlarının kefaretim ödeyen bir kurbana dönüşmek- tedir Sebastian ince, kibar, şık, sanatçı ruhlu ve sapkın bir genç adamdır. Y, Fındık Ü.
